Православний календар
Розклад богослужінь на грудень 2025 року
Про храм
Храм названий на честь Святого Преподобного Серафима Саровського та Умиління Святої Богородиці.
Під час будівництва траплялися чудеса, такі як явлення Христа на куполі храму.
З 15 жовтня 2017 року почала свою роботу недільна школа для дітей, де проводиться вивчення Закону Божого, Євангелія, уроки рукоділля та ін.
Духовенство храму за допомогою прихожан надає допомогу дитячим будинкам та тюрмам. Кожен допомагає чим може.
Святий преподобний Серафим Саровський чудотворець народився в 1754 році в м. Курськ.
Багато років провів на самоті, прийнявши монаший труд мовчання. Після затвора приймав багато відвідувачів, мав дар прозорливості та зцілення від хвороб. До всіх, хто приходив до нього, звертався словами «Радість моя!».
Прп. Серафим широко почитається серед православних віруючих. Неодноразово повідомлялося про чудеса та зцілення біля його мощей, а також про явлення його людям.
Помер у 1833 році в Саровському монастирі в своїй келії під час молитви.
В храмі зберігається частка Хреста Господнього та мощі святих:
Святитель Тихон Московський, Святитель Ігнатій Брянчанінов, Святитель Дмитрій Ростовський, Святитель Миколай Чудотворець, Святитель Арсеній Суздальський, Святитель Тихон Задонський, Святитель Феофан зат. Вишенський, Преподобний Антоній Димський, Мучениця Валентина Палестинська, Мучениця Євгенія Римська, Апостол Андрій Первозванний, Священномученик Григорій V Константинопольський, Преподобний Олександр Свирський, Преподобний Анатолій молодший Оптинський, Преподобний Максим Грек, Св. князь Петро Муромський, Св. княгиня Февронія Муромська, Св. князь Андрій Смоленський, Преподобний Мойсей Угрин, Преподобний Марк Гробокопатель Києво-Печерський.
Історична довідка церковної спадщини на
території селища Мануйлівка з 1740 р. по 2024 р.
1740 р.
– прихід належав до Преображенської церкви
27.04.1790 р.
– у слободі Мануйлівка преосвященний Амвросій благословив на побудову дерев'яної церкви.
01.09.1790 р.
– священник Василь Власовський освятив місце під церкву та відзначив початок будівництва.
22.09.1790 р.
– Павлоградський протопіп Олексій Хандалеєв освятив нову церкву та відкрив у ній богослужіння і священнодійства.
Січень 1791 р.
– в селище Мануйлівка – Попівка направлений священник Іоанн Жеребецький.
1874 р.
на кошти пастви, за участю поміщика М.В. Куриліна в селі Мануйлівка побудована дерев'яна церква на Базарній площі. Священник Трухманов Василь Федорович (43 роки), псаломник Моісєєв Петро Андрійович (38 років).
1930 р.
– церква знищена пожежею.
1941 по 1943 р.
– під час окупації богослужіння відновилися і проходили в будівлі народного суду.
22.06.1948 р.
– офіційно зареєстрований Покровський молитвений дім за адресою: м. Дніпро, селище Мануйлівка, вул. Спортивна, буд. 1.
01.02.1949 р.
– Священник Усенко Харитон Васильович (58 років), диякон Гагарін Михайло, священник Усенко (відсутні дані про ініціали), Трофимовський (відсутні дані про сан і ім'я), Ємельяненко (56 років), Асанов І.І. (відсутні дані про сан).
06.12.1960 р.
– районний виконком порушив угоду з церковною громадою і вилучив будівлю під квартири. Покровський храм знятий з реєстрації.
На 2000 р.
– зареєстрований храм на честь прп. Серафима Саровського за адресою: м. Дніпро, вул. Луганська, буд. 3.
2002 май.
– настоятелем храму призначений священник Курочкін Олександр за адресою: м. Дніпро, пр. Воронцова, буд. 31-А.
Адреса: Воронцовка, вул. Лавровська, буд. 10.
Церква була розібрана в районі залізничного нинішнього вокзалу та перенесена на лівий берег в селище Мануйлівка. Дерев'яна, однопрестольна на честь Покрова Пресвятої Богородиці.
Загальна кількість пастви: чоловіків 1703 особи, жінок 1713 осіб, разом 3416 осіб.
З 1943 р. – церковній громаді після звільнення було надано напівзруйноване приміщення – колишня церковна сторожка!
Покровський молитвений дім продовжував вести релігійне життя в складні воєнні роки.
-
2011У липні 2011 року було розпочато будівництво храму.
-
201220 травня 2012 р. Високопреосвященніший Іриней, митрополит Дніпропетровський і Павлоградський, здійснив закладку капсули у вівтарну частину будівельного храму.
-
20161 травня 2016 року було завершено будівництво і став постійно діяти нижній храм на честь прп. Серафима Саровського.
-
201617 листопада 2016 року відбулося освячення храму.
-
2017На сьогодні триває зовнішнє оздоблення храму. Верхній храм Умилення Пресвятої Богородиці готується до внутрішніх оздоблювальних робіт.
Храм Ікони Божої Матері - верхня частина храмового комплексу.
Наразі в храмі ведуться будівельні роботи, які проводяться виключно за рахунок пожертвувань благодійників.
Брати участь у такій богоугодній справі завжди вважалося високою честю, це викликало в народі особливу любов і повагу.
Внесіть свій посильний внесок у святу справу!
Подати записку онлайн
Про здоров'я
живих людей, охрещених у Православ'ї
Замовна записка про живих
5 грн за людину
Треба за здоров'я
Замовна записка про живих має принципову відмінність. Священник поминає поіменно людей, записаних у ній, на ПРОСКОМИДІЇ. Проскомидією в даному випадку називається поминання людей з вилученням частинок з проскури на згадку про живих хрещених членів Церкви. Ці частки вилучаються з читанням поминальних слів, а потім на Літургії священник занурює їх у Чашу зі Святими Дарами, виголошуючи молитву: «Відмий (тобто очисти), Господи, гріхи поминавшихся тут». Тобто священник просить Христа, щоб Він Своєю Кров'ю, пролитою за гріхи світу, очистив від гріхів усіх тих, за кого і в пам'ять про кого вийняті з проскури частки.
Особливі замовні прохання:
- «Вдячність Спасителю» – це прохання про добрі справи, за які Бог дав і потрібно подякувати;
- «Призри Владико» – це прохання про дуже важливу почату справу;
- «Про подорожуючих» – це прохання в дорогу далеку;
- «Про збільшення любові та викорінення ненависті й зла» – це прохання про примирення;
- «Лікарю душ і тіл» – це прохання про хворих, про тяжко хворих.
Прохання на операцію;
- «На добре діло» – це прохання про працевлаштування. Прохання про починання великих і грандіозних справ і проєктів;
- «Про ув'язнених» – це прохання про тих, хто потрапив у біду – в тюрму.
Замовна записка
на безкровну жертву
2 грн за людину
Треба за здоров'я
Проскомидія («безкровна жертва»)
Це найважливіше поминання про живих. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні ввечері) подати в церкві записки з їх іменами (вписувати можна лише охрещених, православних). На проскомидії з проскури будуть вийняті частки за їх здоров'я, а в кінці літургії опущені у святу чашу й омиті Кров'ю Сина Божого на знак очищення Христом людських гріхів. Пам'ятаймо, що поминання на Божественній літургії – це найбільше благо для тих, хто нам дорогий.
Сорокоуст
50 грн за людину
Треба за здоров'я
Сорокоуст
Такий вид записки передбачає поминання протягом 40 Літургій. Записка «на сорокоуст» подається за живих, які потребують особливої молитовної підтримки через хворобу або важкі життєві обставини.
Поминання на півроку
200 грн за людину
Треба за здоров'я
Поминання піврічне
Це молитовне поминання про здоров'я, яке відбувається в Церкві протягом 6 місяців поспіль на Божественних Літургіях.
Поминання річне
400 грн за людину
Треба за здоров'я
Поминання річне
Це молитовне поминання про здоров'я, яке відбувається в Церкві протягом року поспіль на Божественних Літургіях.
За упокій
про померлих людей, охрещених у Православ'ї
Замовна записка про покійних
5 грн за людину
Треба за упокій
Замовна записка про покійних має принципову відмінність. Священник поминає поіменно людей, записаних у ній, на ПРОСКОМИДІЇ. Проскомидією в даному випадку називається поминання людей з вилученням частинок з проскури на згадку про згаданих померлих хрещених членів Церкви. Ці частки вилучаються з читанням поминальних слів, а потім на Літургії священник занурює їх у Чашу зі Святими Дарами, виголошуючи молитву: «Відмий (тобто очисти), Господи, гріхи поминавшихся тут». Тобто священник просить Христа, щоб Він Своєю Кров'ю, пролитою за гріхи світу, очистив від гріхів усіх тих, за кого і в пам'ять про кого вийняті з проскури частки.
Замовна записка
на безкровну жертву
2 грн за людину
Треба за упокій
Проскомидія («безкровна жертва»)
Це найважливіше поминання про покійних. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні ввечері) подати в церкві записки з їх іменами (вписувати можна лише охрещених, православних). На проскомидії з проскури будуть вийняті частки за упокій, а в кінці літургії опущені у святу чашу й омиті Кров'ю Сина Божого на знак очищення Христом людських гріхів. Пам'ятаймо, що поминання на Божественній літургії – це найбільше благо для тих, хто нам дорогий.
Сорокоуст
50 грн за людину
Треба за упокій
Сорокоуст
Такий вид записки передбачає поминання протягом 40 Літургій. Записку «на сорокоуст» подають про покійного відразу після його смерті, який потребує особливої молитовної підтримки.
Поминання на півроку
200 грн за людину
Треба за упокій
Поминання піврічне
Це молитовне поминання про покійного, яке відбувається в Церкві протягом 6 місяців поспіль на Божественних Літургіях.
Поминання річне
400 грн за людину
Треба за упокій
Поминання річне
Це молитовне поминання про покійного, яке відбувається в Церкві протягом року поспіль на Божественних Літургіях.
Замовлена панахида
50 грн за 1-5 осіб
Треба за упокій
Панахида
Панахида відбувається, як правило, після Божественної літургії та молебні. Подаючи записку на панахиду, ви перераховуєте імена людей, які вже померли. Такий вид записок передбачає, що поминання відбуватиметься на проскомидії, під час Божественної літургії та в ході самої панахиди.
